WEBVTT 00:00:00.480 --> 00:00:03.000 Lire les Écritures 00:00:03.000 --> 00:00:05.420 La lettre de Paul aux Ephésiens 00:00:05.420 --> 00:00:08.700 L'histoire de comment Paul est venu à Ephèse est vraiment intéressante. 00:00:08.700 --> 00:00:10.960 Vous pouvez lire à ce sujet dans les Actes des Apôtres, au chapitre 19. 00:00:10.960 --> 00:00:12.860 Ephèse était une grande ville. 00:00:12.860 --> 00:00:16.120 Elle était l'épicentre du culte de la plupart dieux grecs et romains. 00:00:16.120 --> 00:00:20.220 Pendant plus de deux ans, Paul avait une véritable présence missionnaire là-bas 00:00:20.220 --> 00:00:22.580 et beaucoup de gens devinrent des disciples de Jésus. 00:00:22.580 --> 00:00:23.570 Quelques années plus tard après 00:00:23.570 --> 00:00:25.540 avoir été emprisonné par les Romains, 00:00:25.540 --> 00:00:27.220 Paul a écrit cette lettre. 00:00:27.220 --> 00:00:31.500 Le flot de pensée de la lettre se divise en deux parties distinctes. 00:00:31.500 --> 00:00:34.920 Dans la première moitié, Paul explore l'histoire de l'Évangile, 00:00:34.920 --> 00:00:39.460 comment l'histoire est parvenue à son apogée, en Jésus et en sa création de 00:00:39.460 --> 00:00:42.340 cette communauté multiethnique de ses disciples. 00:00:42.340 --> 00:00:45.960 La seconde moitié de la lettre est reliée à la première par la locution "Par conséquent". 00:00:45.960 --> 00:00:49.920 Ici, Paul explore comment l'Évangile devrait affecter la façon dont nous vivons 00:00:49.920 --> 00:00:55.780 chaque aspect de notre vie: personnelle, dans nos quartiers, communautés et dans nos familles. 00:00:55.780 --> 00:00:58.720 Plongeons donc dans l'histoire et voyons comment Paul développe tout celà. 00:00:58.720 --> 00:01:02.340 Le chapitre 1 commence par un beau poème de style (littéraire) juif 00:01:02.340 --> 00:01:06.060 dans lequel Paul loue Dieu le Père pour les choses étonnantes 00:01:06.060 --> 00:01:08.640 qu'il a faites en Jésus-Christ. 00:01:08.640 --> 00:01:11.540 De toute éternité, le Père a eu le dessein de 00:01:11.540 --> 00:01:14.620 choisir et bénir un peuple d'alliance. 00:01:14.620 --> 00:01:17.080 Pensez ici à la famille d'Abraham 00:01:17.080 --> 00:01:18.960 dans Genèse, chapitre 12 versets 1 à 3. 00:01:19.000 --> 00:01:23.200 À travers Jésus maintenant, tout le monde peut être adopté dans cette famille. 00:01:23.200 --> 00:01:26.740 La mort de Jésus couvre nos pires péchés, nos pires échecs 00:01:26.740 --> 00:01:29.360 et en Jésus, nous trouvons la grâce de Dieu. 00:01:29.360 --> 00:01:33.740 En fait, Paul dit que la grâce a ouvert un tout chemin 00:01:33.740 --> 00:01:36.740 pour nous de comprendre tous les aspects de nos vies. 00:01:36.740 --> 00:01:39.660 Il dit au chapitre 1 verset 10 que le but de Dieu 00:01:39.660 --> 00:01:41.580 était d'unifier toutes les choses 00:01:41.580 --> 00:01:44.360 au ciel et sur la terre, sous le Christ 00:01:44.360 --> 00:01:46.520 qui est un titre qui signifie le Messie. 00:01:46.520 --> 00:01:49.100 Le plan de Dieu a toujours été d'avoir une grande famille 00:01:49.100 --> 00:01:53.140 d'êtres humains restaurés qui sont unifiés en Jésus le Messie. 00:01:53.140 --> 00:01:56.320 "Ce dessein divin est devenu clair", Paul dit, 00:01:56.320 --> 00:01:59.380 "quand nous fûmes d'abord introduits dans cette famille". 00:01:59.380 --> 00:02:02.400 Il fait ici référence aux purs Juifs de la famille d'Abraham. 00:02:02.420 --> 00:02:04.560 Mais, Paul parle ensuite de la façon dont "vous" 00:02:04.560 --> 00:02:05.840 et ici, il parle des non-Juifs, 00:02:05.860 --> 00:02:09.440 "vous avez tous entendu parler de Jésus et du salut à travers lui. 00:02:09.440 --> 00:02:13.780 Vous avez aussi été introduits dans cette famille par l'oeuvre de l'Esprit Saint." 00:02:13.780 --> 00:02:17.540 Il fait ici référence aux événements relatés dans les histoires des Actes des Apôtres, 00:02:17.540 --> 00:02:23.380 sur la façon dont l'Esprit de Dieu a réuni les Juifs et les non-Juifs une famille en Jésus, 00:02:23.380 --> 00:02:26.080 exactement tel que Dieu l'a promis à Abraham il y a fort longtemps. 00:02:26.080 --> 00:02:28.700 Remarquez également comment dans ce poème, Paul commence 00:02:28.700 --> 00:02:30.880 en parlant de Dieu le Père, puis de 00:02:30.880 --> 00:02:32.520 Jésus, le Fils et 00:02:32.520 --> 00:02:34.340 ici à la fin de l'Esprit. 00:02:34.340 --> 00:02:36.440 Tous les trois ont travaillé de concert 00:02:36.440 --> 00:02:39.420 comme Paul le raconte dans l'histoire de l'Évangile pour vraiment tempérer. 00:02:39.420 --> 00:02:41.620 Après le poème, Paul répond par une prière. 00:02:41.620 --> 00:02:44.860 Il prie que ces disciples de Jésus ne connaissent pas juste 00:02:44.860 --> 00:02:48.700 mais expérimentent personnellement la puissance de l'Évangile, 00:02:48.700 --> 00:02:51.440 qu'ils soient revigorés par la même puissance 00:02:51.440 --> 00:02:52.940 qui a ressuscité Jésus d'entre les morts 00:02:52.940 --> 00:02:56.160 et l'a désigné comme le Chef Suprême du monde entier. 00:02:56.160 --> 00:02:58.780 Dans le chapitre 2, Paul revient en arrière et 00:02:58.780 --> 00:03:01.700 développe certaines idées clés du poème du chapitre 1, 00:03:01.700 --> 00:03:06.200 notamment la grâce de Dieu et cette nouvelle famille multiethnique de Jésus. 00:03:06.200 --> 00:03:07.720 Il commence par raconter de nouveau 00:03:07.720 --> 00:03:09.020 la façon dont ces chrétiens non juifs 00:03:09.020 --> 00:03:10.140 en sont venus à connaître Jésus. 00:03:10.140 --> 00:03:12.680 Avant d'entendre parler de Jésus, ils étaient physiquement 00:03:12.680 --> 00:03:15.260 vivants, mais ils étaient spirituellement morts. 00:03:15.260 --> 00:03:17.840 Ils étaient enfermés dans une vie sans but 00:03:17.840 --> 00:03:19.500 d'égoïsme et de péché. 00:03:19.500 --> 00:03:22.620 Ils avaient été trompés par des forces spirituelles maléfiques. 00:03:22.620 --> 00:03:24.140 Cependant, de façon incroyable, 00:03:24.140 --> 00:03:26.280 Dieu dans son immense amour et miséricorde, 00:03:26.280 --> 00:03:28.840 IL les a sauvés, IL leur a pardonné tous leurs péchés et 00:03:28.840 --> 00:03:32.280 IL a relié leurs vies à la vie (issue de) la résurrection de Jésus. 00:03:32.280 --> 00:03:34.200 IL les a aussi ramenés à la vie. 00:03:34.200 --> 00:03:38.500 Ayant maintenant été aussi créés en tant que nouveaux êtres humains à travers Jésus, 00:03:38.500 --> 00:03:42.240 ils ont la joie de découvrir tous les nouveaux appels, 00:03:42.240 --> 00:03:45.600 desseins et tâches que Dieu a mis devant eux. 00:03:45.600 --> 00:03:47.940 Non seulement, ils ont bénéficié de la grâce de Dieu, 00:03:47.940 --> 00:03:50.380 ils ont aussi été invités dans une nouvelle famille. 00:03:50.380 --> 00:03:51.920 Avant d'avoir entendu parler de Jésus, 00:03:51.920 --> 00:03:54.660 ces personnes non-juives n'étaient pas seulement coupées de Dieu. 00:03:54.660 --> 00:03:58.000 Elles étaient aussi coupées de son peuple de l'alliance, de la famille d'Abraham. 00:03:58.000 --> 00:03:59.940 Pour une raison très pratique, 00:03:59.940 --> 00:04:02.340 les commandements de l'alliance du Sinaï, 00:04:02.340 --> 00:04:05.000 formaient une ligne de démarcation autour de la famille. 00:04:05.000 --> 00:04:08.180 Ils étaient comme une barrière qui maintenait la plupart des personnes non-juives à l'écart. 00:04:08.180 --> 00:04:11.000 Cependant, en Jésus, les lois de la Torah ont été 00:04:11.000 --> 00:04:13.660 accomplies et la barrière a été enlevée. 00:04:13.660 --> 00:04:16.600 Les deux groupes ethniques sont devenus comme prévu, 00:04:16.600 --> 00:04:19.020 une nouvelle humanité unifiée 00:04:19.020 --> 00:04:20.680 qui peut vivre ensemble dans la paix. 00:04:20.680 --> 00:04:24.100 Paul va dans le chapitre 3 s'émerveiller du rôle unique 00:04:24.100 --> 00:04:28.200 qu'il a eu de diffuser cette Bonne Nouvelle aux les personnes non-juives. 00:04:28.200 --> 00:04:31.000 Bien qu'il soit en prison, il remercie Dieu 00:04:31.000 --> 00:04:34.840 pour la chance qu'il a de voir cette famille de l'alliance devenir si énorme. 00:04:34.840 --> 00:04:37.800 Paul conclut la première moitié de la lettre avec une autre prière. 00:04:37.800 --> 00:04:40.860 Cette fois-ci, il prie que les disciples de Jésus 00:04:40.860 --> 00:04:43.100 soient affermis par l'Esprit de Dieu 00:04:43.100 --> 00:04:45.180 afin de simplement saisir et comprendre 00:04:45.180 --> 00:04:47.980 l'amour que le Christ a pour son peuple. 00:04:47.980 --> 00:04:51.320 La seconde moitié de la lettre commence lorsque Paul change de vitesse. 00:04:51.320 --> 00:04:54.280 Il commence à mettre les lecteurs au défi de répondre à 00:04:54.280 --> 00:04:57.360 l'Évangile par la façon dont ils vivent leurs propre vies. 00:04:57.360 --> 00:04:59.180 Il commence donc au chapitre 4, 00:04:59.180 --> 00:05:01.200 juste avec la vie quotidienne de l'Église. 00:05:01.200 --> 00:05:03.140 L' Église est une grande famille avec 00:05:03.140 --> 00:05:05.160 nombre de différents types de personnes, 00:05:05.160 --> 00:05:07.460 mais il souligne qu'ils sont "un". 00:05:07.460 --> 00:05:09.580 "Un" est un mot-clé dans ce chapitre. 00:05:09.580 --> 00:05:12.820 Ils sont un seul corps qui est unifié par un seul Esprit; 00:05:12.820 --> 00:05:14.900 ils ont un seul Seigneur avec une seule foi; 00:05:14.940 --> 00:05:16.300 ils ont un seul baptême; 00:05:16.300 --> 00:05:19.560 ils croient en un unique Dieu; c'est beaucoup d'unité. 00:05:19.560 --> 00:05:23.840 Toutefois, Paul dit que l'unité n'est pas la même chose que l'uniformité. 00:05:23.840 --> 00:05:25.900 Il poursuit en explorant la façon dont 00:05:25.900 --> 00:05:28.080 la nouvelle famille de Jésus consiste 00:05:28.080 --> 00:05:30.280 en nombre de personnes très, très différentes. 00:05:30.280 --> 00:05:33.260 Mais ils sont tous habilités par l'unique Esprit Saint, 00:05:33.260 --> 00:05:36.800 utilisant chacun leurs uniques talents et passions pour servir, 00:05:36.800 --> 00:05:39.760 s'aimer les uns les autres et établir l'Église. 00:05:39.760 --> 00:05:42.060 Il utilise ici deux métaphores vraiment "sympa", 00:05:42.060 --> 00:05:44.920 l'une portant sur la construction de l'Église en tant que nouveau temple 00:05:44.920 --> 00:05:48.800 et la seconde est qu'ils sont tous en train de devenir une nouvelle humanité 00:05:48.800 --> 00:05:50.160 avec Jésus comme chef. 00:05:50.160 --> 00:05:52.340 Cette nouvelle humanité est une métaphore 00:05:52.340 --> 00:05:54.540 qu'il va alors utiliser dans les prochains chapitres. 00:05:54.540 --> 00:05:58.600 Paul met au défi chaque chrétien à se débarasser de son ancienne humanité (vieil homme) 00:05:58.600 --> 00:05:59.820 comme un ensemble de vieux vêtements 00:05:59.820 --> 00:06:02.120 et à revêtir leur nouvelle humanité 00:06:02.120 --> 00:06:04.600 dans laquelle l'image de Dieu est en train d'être restaurée. 00:06:04.600 --> 00:06:06.900 Il se lance ensuite dans cette longue section 00:06:06.900 --> 00:06:09.380 où il compare cette nouvelle et ancienne humanité. 00:06:09.380 --> 00:06:13.420 Ainsi, au lieu de mentir, les nouveaux hommes disent la vérité. 00:06:13.420 --> 00:06:17.620 Au lieu de ressasser leur colère, ils résolvent pacifiquement leurs disputes. 00:06:17.620 --> 00:06:20.780 Au lieu de voler, les nouveaux hommes sont généreux. 00:06:20.780 --> 00:06:24.380 Au lieu de leur raconter des ragots, ils encouragent les gens avec leurs paroles. 00:06:24.380 --> 00:06:27.560 Au lieu de se venger, les nouveaux hommes pardonnent. 00:06:27.560 --> 00:06:30.540 Au lieu de satisfaire toutes leurs pulsions sexuelles, 00:06:30.540 --> 00:06:32.740 les nouveaux hommes cultivent la maîtrise de soi, 00:06:32.740 --> 00:06:34.460 celle de leurs désirs corporels. 00:06:34.460 --> 00:06:35.840 Au lieu de s'enivrer, 00:06:35.840 --> 00:06:37.820 les nouveaux humains sont sous 00:06:37.820 --> 00:06:39.980 l'influence de l'Esprit de Dieu. 00:06:39.980 --> 00:06:43.580 Il explique ce dont a l'air cette influence, de quatre manières différentes: 00:06:43.580 --> 00:06:47.980 - les deux premières concernent le chant: chanter ensemble mais aussi chanter seul. 00:06:47.980 --> 00:06:50.560 C'est vraiment intéressant que les premières choses 00:06:50.560 --> 00:06:51.980 auxquelles Paul pense quant à la manière dont 00:06:51.980 --> 00:06:54.900 l'Esprit travaille dans la vie des disciples de Jésus, 00:06:54.900 --> 00:06:56.420 sont le chant et la musique. 00:06:56.420 --> 00:06:58.620 Le troisième signe de l'influence de l'Esprit est 00:06:58.620 --> 00:07:00.380 d'être reconnaissant pour tout. 00:07:00.380 --> 00:07:04.040 Le quatrième est que l'Esprit va obliger les disciples de Jésus 00:07:04.040 --> 00:07:07.000 à se mettre sous les autres 00:07:07.000 --> 00:07:10.200 et à élever les autres comme étant plus importants qu'eux-mêmes. 00:07:10.200 --> 00:07:13.800 Paul développe ce quatrième point 00:07:13.800 --> 00:07:17.040 en montrant comment cela fonctionne dans le mariage chrétien. 00:07:17.040 --> 00:07:19.640 Donc, vous avez une épouse qui suit Jésus; 00:07:19.640 --> 00:07:22.320 elle est appelée à respecter et à permettre 00:07:22.320 --> 00:07:24.920 à son mari de devenir responsable pour elle (à son égard). 00:07:24.920 --> 00:07:27.740 Son mari est appelé à aimer sa femme 00:07:27.740 --> 00:07:31.740 et à utiliser son sens des responsabilités pour renoncer à ses plans égoistes, 00:07:31.740 --> 00:07:34.280 à faire du bien-être de son épouse, 00:07:34.280 --> 00:07:35.200 une priorité au-dessus des siens. 00:07:35.200 --> 00:07:40.300 Paul dit que c'est ce genre de mariage qui en fait reprend l'histoire de l'Évangile, 00:07:40.300 --> 00:07:44.960 les actions du mari imitant Jésus, son amour et son sacrifice, 00:07:44.960 --> 00:07:47.740 les actions de la femme imitant celles de l'Église 00:07:47.760 --> 00:07:50.620 qui permet à Jésus de l'aimer et de la rendre nouvelle. 00:07:50.620 --> 00:07:52.620 Paul applique alors la même idée 00:07:52.640 --> 00:07:53.980 aux enfants et aux parents, 00:07:53.980 --> 00:07:55.700 ainsi qu'aux esclaves et maîtres. 00:07:55.700 --> 00:07:58.740 Paul clôt la lettre en rappelant à ces chrétiens 00:07:58.740 --> 00:08:01.600 la réalité des esprits du mal. 00:08:01.600 --> 00:08:04.580 Ce sont des êtres et des forces qui essaieront de 00:08:04.580 --> 00:08:07.100 saper l'unité du peuple de Jésus et 00:08:07.100 --> 00:08:09.560 de compromettre leur humanité nouvelle. 00:08:09.560 --> 00:08:12.120 Paul les incite donc à rester fermes et 00:08:12.120 --> 00:08:17.260 à revêtir cette métaphore d'armure qu'il décrit en détail. 00:08:17.280 --> 00:08:21.280 Paul a tiré toutes les pièces de l'armure du livre d'Ésaïe 00:08:21.280 --> 00:08:24.260 et comment Ésaïe a dépeint le Roi messianique. 00:08:24.260 --> 00:08:26.800 Maintenant, en tant que disciples du Messie, 00:08:26.800 --> 00:08:29.740 nous avons besoin de faire nôtres les attributs du Messie, 00:08:29.740 --> 00:08:31.720 puisque nous formons le corps de Jésus. 00:08:31.720 --> 00:08:33.680 De façon pratique, je pense que Paul veut dire que 00:08:33.680 --> 00:08:35.760 les chrétiens doivent commencer à créer des habitudes 00:08:35.760 --> 00:08:37.900 en utilisant la prière de façon proactive, 00:08:37.900 --> 00:08:40.180 les Écritures et nos relations les uns avec les autres 00:08:40.180 --> 00:08:43.520 afin de nous aider à grandir et mûrir en tant que disciples de Jésus. 00:08:43.520 --> 00:08:47.120 C'était la lettre aux Éphésiens, très puissante. 00:08:47.120 --> 00:08:50.100 C'est là où Paul résume l'ensemble de l'Évangile 00:08:50.100 --> 00:08:54.020 et comment il devrait redéfinir chaque aspect de l'histoire de notre vie.